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關(guān)于庭院景觀設(shè)計中的八大原則介紹
發(fā)布時間：2021-09-01
一、福建庭院景觀設(shè)計原則——均衡的原則
均衡是人對其視覺中心兩側(cè)及前方景物具有相等趣味與感覺的份量。如前方是一對體量與質(zhì)量相同的景物，一對石獅，即會產(chǎn)生均衡感。庭院景觀設(shè)計中也要注意這一原則。
二、福建庭院景觀設(shè)計原則——比例的原則
庭院景觀中到處需要考慮比例的關(guān)系，大到局部與全局的比例，小到一木一石與環(huán)境的小局部。一旦失去比例，品評者很容易發(fā)覺。正如人面部的五官，比例適當(dāng)就可尊稱為 “美人”，反之可想而知。
三、福建庭院景觀設(shè)計原則——韻律的原則
在音樂或詩詞中按一定的規(guī)律重復(fù)出現(xiàn)相近似的音韻即稱為韻律。庭院景觀設(shè)計也是如此，只有巧妙地運用多種韻律的同步，才能使游人獲得韻律感。
四、福建庭院景觀設(shè)計原則——對比的原則
五、福建庭院景觀設(shè)計原則——和諧的原則
和諧是指庭院景觀內(nèi)景物在變化統(tǒng)一的原則下色彩、體形、線條等在時間和空間上都給人一種和諧感。
六、福建庭院景觀設(shè)計原則——質(zhì)地的原則
質(zhì)地是指庭院景觀中生物與非生物體表面結(jié)構(gòu)的粗細(xì)程度，以及由此引起的感覺。如細(xì)軟的草坪的青苔均勻而細(xì)膩，讓人舍不得去踩去碰它，如果在旁邊一片河沙中放一塊光潤的頑石，這一組質(zhì)地相近的景物顯然會呈現(xiàn)協(xié)調(diào)之美。
七、福建庭院景觀設(shè)計原則——簡單的原則
“簡單”一詞用在庭院設(shè)計中是指景物的安排以樸素淡雅為主。自然美是庭院設(shè)計中刻意追求和模仿的要點,自然美被升華為藝術(shù)美要經(jīng)過一番提煉。正如西方造園家提出“簡單也是美”的道理一樣，應(yīng)當(dāng)在樸素淡雅的原則之下取舍。
八、福建庭院景觀設(shè)計原則——滿足“人看人”的原則
“人看人”成為行為學(xué)的理論是近20年來才提出的新課題，而且直截了當(dāng)?shù)匾甑酵ピ涸O(shè)計中來。也就是說，庭院設(shè)計中引人注目的設(shè)計原則應(yīng)當(dāng)首先考慮 “人”的行為問題。一個好的設(shè)計應(yīng)當(dāng)能對人的需要敏感地做出反應(yīng)，使人盡情地游玩，使他們精神煥發(fā)，興趣盎然，滿足他們行為的需要。
均衡是人對其視覺中心兩側(cè)及前方景物具有相等趣味與感覺的份量。如前方是一對體量與質(zhì)量相同的景物，一對石獅，即會產(chǎn)生均衡感。庭院景觀設(shè)計中也要注意這一原則。
二、福建庭院景觀設(shè)計原則——比例的原則
庭院景觀中到處需要考慮比例的關(guān)系，大到局部與全局的比例，小到一木一石與環(huán)境的小局部。一旦失去比例，品評者很容易發(fā)覺。正如人面部的五官，比例適當(dāng)就可尊稱為 “美人”，反之可想而知。
三、福建庭院景觀設(shè)計原則——韻律的原則
在音樂或詩詞中按一定的規(guī)律重復(fù)出現(xiàn)相近似的音韻即稱為韻律。庭院景觀設(shè)計也是如此，只有巧妙地運用多種韻律的同步，才能使游人獲得韻律感。
四、福建庭院景觀設(shè)計原則——對比的原則
在庭院景觀設(shè)計中，為了突出園內(nèi)的某局部景觀，利用體形、色彩、質(zhì)地等與之相對立的景物與其放在一起表現(xiàn)，以造成一種強(qiáng)烈的戲劇效果，同時也給游人一種鮮明的審美情趣。
五、福建庭院景觀設(shè)計原則——和諧的原則
和諧是指庭院景觀內(nèi)景物在變化統(tǒng)一的原則下色彩、體形、線條等在時間和空間上都給人一種和諧感。
六、福建庭院景觀設(shè)計原則——質(zhì)地的原則
質(zhì)地是指庭院景觀中生物與非生物體表面結(jié)構(gòu)的粗細(xì)程度，以及由此引起的感覺。如細(xì)軟的草坪的青苔均勻而細(xì)膩，讓人舍不得去踩去碰它，如果在旁邊一片河沙中放一塊光潤的頑石，這一組質(zhì)地相近的景物顯然會呈現(xiàn)協(xié)調(diào)之美。
七、福建庭院景觀設(shè)計原則——簡單的原則
“簡單”一詞用在庭院設(shè)計中是指景物的安排以樸素淡雅為主。自然美是庭院設(shè)計中刻意追求和模仿的要點,自然美被升華為藝術(shù)美要經(jīng)過一番提煉。正如西方造園家提出“簡單也是美”的道理一樣，應(yīng)當(dāng)在樸素淡雅的原則之下取舍。
八、福建庭院景觀設(shè)計原則——滿足“人看人”的原則
“人看人”成為行為學(xué)的理論是近20年來才提出的新課題，而且直截了當(dāng)?shù)匾甑酵ピ涸O(shè)計中來。也就是說，庭院設(shè)計中引人注目的設(shè)計原則應(yīng)當(dāng)首先考慮 “人”的行為問題。一個好的設(shè)計應(yīng)當(dāng)能對人的需要敏感地做出反應(yīng)，使人盡情地游玩，使他們精神煥發(fā)，興趣盎然，滿足他們行為的需要。
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